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 　　在我的人生觀里，并沒有成功與失敗的絕對準(zhǔn)則?？傉J(rèn)為：不斷的自我提升、自我調(diào)整、自我修正、自我快樂，就叫做漸進的成功。

　　我們可以高高興興地活著，不但只是存活，更要過得飽滿而熱烈，將每一個平凡的日子，都發(fā)出光和熱來。 　　 

　　每一天，平平實實地去把握，就無愧于天地。

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　　 很想說的是：每一個人，都有他本身的物質(zhì)基礎(chǔ)和基因。如果我們健康情形好一點，身體強壯些，許多煩惱和神經(jīng)質(zhì)的反應(yīng)，都會比較容易對付。

　　 你做不做運動?散不散步?有沒有每天大笑三次?你有沒有深呼吸?吃得夠不夠營養(yǎng)?睡眠是好還是不好?以上的幾點，決定百分之五十的你 —— 快不快樂。

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　　 讓我們放開心靈的眼睛去看一看，在這個世界上，仍有許多事物和人物，值得我們真誠地付出，值得真誠地去投入、去欣賞、去關(guān)愛。在這里面，也包括了我們自己。

　　 我們不小看自己的卑微。即使一生平平常常，如果行事光明磊落，就算得一個君子了。

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　　 我們活著，要求他人的幫助是很自然的事情，但是無論如何，他人告訴你一件事情或由你自己去了解一件事情，在經(jīng)歷上和本質(zhì)上都是不同的。

　　 了解一件事，如果透過自我的省視和分析，那份貼切，才是更深的。除了自己之外，沒有人能夠替我們找出生命的真理。

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　　 以我半生的生活體驗來說，愛和欣賞，個人往往樂于付出，而絕對信任一個人，卻并不那么一廂情愿。起碼自己待人接物的態(tài)度，并不是個輕信的人。

　　 以此反推；當(dāng)一個朋友，也不怎么信任我們時，又拿什么理由去怨責(zé)他人呢?

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　　 大半的中國人，說起家庭，總以“天倫之樂”來形容家的歡樂與祥和。好似“家”這個字就是天堂的代名詞。

　　 事實上，造成一個人最深苦痛的原因，往往并不完全在于社會，而是出于家庭。所謂“家家有本難念的經(jīng)”，這句話里道盡了家的糾纏和包袱。

　　 與其高呼整頓社會，不如首先安定家庭來得重要。

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　　 往往，大部分的父母，將孩子當(dāng)成命根，也將孩子視為自己生命的延伸與繼續(xù)，期望自己一生沒能完成的理想和光榮，都能在孩子的身上實現(xiàn)。更以為，自己人生的經(jīng)驗，百分之百，都可以轉(zhuǎn)移到教育下一代的身上去。

　　 又以為，孩子是必須無條件聽命于父母而不可反抗的。這種觀念，往往造成父子之間的悲劇和沖突。

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　　 一個問題的產(chǎn)生，解決的方式，不該只是怨天尤人，而是要冷靜地去理出問題癥結(jié)的所在，盡可能在個性上、觀念上、行為及語言上，漸次地轉(zhuǎn)變。

　　 這種情況，不能急切，不能以火爆似的爭吵去尋求解決之道。

　　 耐心、韌性、諒解、包涵，甚而設(shè)身處地，將自我的角色轉(zhuǎn)化為造成問題的對方。這么一來，天下的確本無事，只是庸人自擾之罷了。

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　　 不隱瞞、不欺騙、不將自己的想法藏在心里、不算計他人，絕對有助于朋友、家人和自己之間的了解。

　　 許多事情的價值感、判斷法、自主權(quán)以及人生觀，透過溝通之后，往往可以發(fā)現(xiàn)，原來人和人的距離，只要真誠相待，那份疏離感，是可能化解的。

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　　 在這個世界上，很多人不夠快樂、不夠開朗、不懂得如何從無可奈何的情況里去求得生存之愛。

　　 我們應(yīng)做聰明人，做智者、勇者，就算天大的事發(fā)生了，也不自棄，心平氣和地為生活去爭取最合理的解決之道。

　　 做個有彈性又豁達(dá)的人，當(dāng)是我們一生所追尋的生活藝術(shù)。

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　　 西洋有一句諺語：“一個朋友很好，兩個朋友就多了一點，三個朋友未免復(fù)雜。擁有一群朋友，等于沒有朋友?！?

　　 知音，能有一兩個已經(jīng)很好了，實在不必太多。朋友之樂，貴在那份踏實的信賴。

　　 如果我們擁有一大群朋友，那份信賴要交給全部嗎？這份“大信”，我們又有沒有必要公平地付出呢？

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　　 人活在世界上，最重要的并不完全在于接納被愛，而是具備愛人的能力。我們不懂得去愛，又如何了解被愛的滋味?

　　 不認(rèn)識人生的人，往往心目中只有自我意識的擴張，而不能體會為了愛而付出的歡悅，絕對勝于被愛千萬倍。

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　　 老子《道德經(jīng)》中有一句話：“天地不仁，以萬物為芻狗?！边@句話，初聽時，很可能對它產(chǎn)生誤解 —— 如果我們觀宇宙天地時，以人為一切之本位。

　　 芻狗為祭祀所用，燎帛之具也。天地化育萬物，自然也及于芻狗，因之一體同視，一般化育。人與萬物，一視同仁。天地以無心為心，不刻意有仁，正是仁的至高之處。

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　　 沒有一個人，能夠在世界上“放棄”我們，除非我們自暴自棄。我們是屬于自己的，并不屬于他人。

　　 學(xué)著主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一個太壞的局面。不自憐、不自卑、不怨嘆，一日一日來，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達(dá)，在乎我們自己的修持。

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　　 世上的事情，并不是只有從一個角度上去觀察，就能夠認(rèn)定那是惟一的真相。

　　 善、惡、得、失，亦沒有一定的尺度用之衡量。塞翁失馬，是禍?zhǔn)歉?，完全本乎一心如何判斷?

　　 分析事理，由不同的方向去研究省視，得來的答案，往往心平氣和。

  

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　　 成功與成熟，必須付出相等的代價。

　　 世上沒有白吃的午餐，世上也沒有不勞而獲的成就。一般人往往盼望立即的收獲，卻忽略了，即使一顆微小的麥子種在土中，也得等待那緩慢的生長。

　　 歲月看似無情，但是，只要我們堅持而努力，多年之后，時間必然交回給我們一個明確的答案和一份自然而然的成績。

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　　 千里之行，始于足下。

　　 懶散的人，沒有收獲，是潛意識中放棄追求，怨不得天，怪不了地。

　　 再短再近的路吧，如果沒有決心跨出第一步，即使近在眼前，也不必夢想抵達(dá)。

　　 勤勞的人，也許因為走一步是一步，看上去緩慢而笨拙，那個目的地，就算遠(yuǎn)在天邊，也終有走到的時候。

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　　 許多人認(rèn)為，忙碌是忘掉憂傷的良藥。個人卻覺得，安靜才是化解痛苦的好方法。

　　 沒有用“克服”而為“化解”，這兩個字，只因為后者來得更合自然。

　　 克服兩字，顯然隱藏著幾分剛強，對于健康不但無益，同時必須動用忍字心頭那把刀呀。

　　 化解便如清流，如朝霧，如落花，如流水，一切自然而然，隨波逐浪。心無執(zhí)著，痛苦就此化去，是為更佳方法。

（選自《明道文藝》朗讀：馮超）